Dott. Hamer: “Il linguaggio biologico interanimale degli esseri umani e degli animali

Il bisogno delle persone di comprendere il linguaggio degli animali è infinitamente antico. Ci aspettiamo che i nostri cani, cavalli e mucche possano imparare e comprendere la nostra lingua, principalmente i nostri comandi, cioè possano essere addestrati.

Sappiamo fin dall'antichità della religione degli Ittiti, degli Indiani, dei Greci e dei popoli germanici che in gran parte avevano un rapporto molto stretto con gli animali e, ad esempio, consideravano i loro cavalli come loro amici. Gli animali si trasformano, ma molti dei erano immaginati in forma animale. Si dava per scontato che gli animali avessero un’anima e un linguaggio. Naturalmente gli dei potevano anche parlare con gli animali. Occasionalmente anche agli esseri umani veniva concessa questa capacità speciale. In generale, l'intero cosmo non era diviso. C'erano difficoltà nella comunicazione, ma non erano insormontabili. Quanto più le religioni erano arcaiche e ignoranti, tanto più normale sembrava agli uomini questo dialogo con gli animali.

Ciò cambiò radicalmente quando si affermarono l’Islam e il Cristianesimo. Il loro disprezzo per gli animali pose fine a ogni dialogo con gli animali e ridusse tutti gli animali (e le piante) a oggetti puramente commerciali che potevano essere sfruttati e venduti. Le persone sono brutalizzate e impoverite. Il dialogo con i nostri animali si è interrotto. Anche un piccolo raggio di speranza come San Francesco d'Assisi non ha cambiato la situazione. Agli animali, invece, non viene negata solo l’anima, ma anche la lingua.
“Oh”, dicono gli indifferenti, “gli animali non sentono alcun dolore perché non hanno un'anima, tutt'al più hanno un'anima di gruppo, gridano solo per istinto, è tutto solo un riflesso. Puoi assicurarti che non possano più urlare”. Ma anche durante la tortura silenziosa, i nostri compagni, gli animali, urlano.
Negli ultimi tempi la cosiddetta “ricerca comportamentale” è diventata sempre più importante. Almeno impariamo di nuovo a capire molte cose che prima ci erano completamente incomprensibili. Dobbiamo necessariamente comunicare con i nostri simili, gli animali. Ma la questione resta frammentaria finché si parla solo di istinti e comportamenti e non si concede agli animali un’anima simile alla nostra.

Solo allora potremo veramente comunicare con loro. Il grande difetto dei precedenti tentativi di comunicazione è sempre stato che non riuscivamo a capire il linguaggio degli animali. Forse un giorno saremo davvero in grado di decodificare le frequenze sonore emesse dai delfini, e forse gradualmente riusciremo a comprendere il linguaggio tonale degli animali. Ma ogni cinofilo sa, ad esempio, che un cane parla con tutto il corpo e si fa capire dagli altri come lui. Parla con la coda, che può alzare o abbassare, ecc., con la quale può scodinzolare, parla con la pelliccia, che può stare ritta, parla con il gesto degli occhi, lo scoprire i denti o il gesto dell'orecchio, e parla con azioni rituali, ad esempio sottomettendosi all'avversario vittorioso e offrendogli la gola per un morso. Naturalmente non possiamo sentire questa parte della “lingua”, ma il cane ci parla comunque. E così fanno tutti gli animali tra loro, secondo la loro specie particolare. Poiché hanno una lingua diversa, non sono più stupidi di noi, sono semplicemente diversi.

Ma c’è un linguaggio che abbiamo in comune con i nostri animali: è il linguaggio biologico interanimale del nostro cervello. Anche se sono solo un umile collega di San Francesco d'Assisi, questo linguaggio comune è in linea di principio molto chiaro e facile da comprendere. Anche se al momento è un po' complicato, ma in linea di principio possiamo "parlare" con qualsiasi cavallo e qualsiasi topo tramite CCT.

Perché il linguaggio del cervello, il linguaggio biologico interanimale, è analogo a quello di noi umani, sia in termini di localizzazione delle paure e dei conflitti nel cervello, sia in termini di cambiamenti nel corso del cervello: un conflitto madre/bambino , un conflitto di collasso dell'autostima, un conflitto di paura al collo, tutti si trovano in un posto comparabile nel cervello degli esseri umani e (dei mammiferi) e, a seconda dell'andamento del conflitto, appaiono come il branco di Hamer, simili ai conflitti nel cervello umano.

Citazione dal libro (pagina 409) del Dr. Hamer: Legacy of a New Medicine Parte 2 in tedesco, 1999, 604 p., Dr. med. Mag. teol. Ryke Geerd Hamer.pdf

Video in inglese sulla comunicazione telepatica con animali e persone

Buone notizie: non esiste la morte, le cose vanno avanti e questo è davvero, davvero bello. Sicuramente, guarda il primo video e quelli successivi, ma il primo video in particolare è molto, molto bello, te lo prometto!

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